女官:即為宮中女官,以服務於皇帝為中心的後宮事務,各代都由女官和宦官負責。女官有些朝代是由嬪御(後宮妃嬪)兼任的。女官及嬪御不同於一般宮女,她們既已獲得名號,在後宮就是官,有相應的俸祿。最高一侔的妃子俸祿等同於丞相,以下者也與外廷官一一對應。
《周禮》中規定,九嬪兼掌教導女性四德(婦德、婦言、婦容、婦功);世婦兼掌喪禮、祭禮、迎送賓客之事;嬪御兼掌君王的燕寢事宜,女史專門負責監督後宮的規章執行情況,記功書過。
在嬪御不兼任女官職務的朝代,女官自成體系。如隋朝女官設六局二十四司。
第一是尚宮局,下設四司:司言、司簿、司正、司闈。
第二是尚儀局,下設四司:司籍、司樂、司賓、司贊。
第三是尚服局,下設四司:司璽、司衣、司飾、司仗。
第四是尚食局,下設四司:司膳、司醞、司藥、司饎。
第五是尚寢局,下設四司:司設、司輿、司苑、司燈。
第六是尚工局,下設四司:司制、司寶、司彩、司織。唐代相沿。宋代也設置上述職掌的女官。明代也設六局二十四司及女史,另設宮正負責戒令責罰。
有個女官的例子:在唐德宗貞元年間,在貝州清場(今河北清河及山東臨清一帶)有一戶世儒之家。父親宋廷芬,有五個女兒,這五個女兒一個個都生得美貌聰慧,性格高傲,不願梳妝打扮,卻都好學能文。大姐若莘,二姐若昭,三姐若倫,四姐若倫,么妹若荀,其中以大姐和二姐的文才最好,若莘教誨諸姐妹,就如同嚴師。著有《女論語》十篇,以《論語》的形式,以韋宣文君代孔夫子,班昭等為顏、冉等弟子,講論婦道。若昭又為此書作傳,引釋其說。雖是在家中讀書自樂,名聲早已傳揚在外,唐德宗李適聽聞昭儀節度使李抱真宋氏五姐妹的文才很好,唐德宗抱著半信半疑的想法,將她們召進宮中測試一番,結果顯示五姐妹的文才果然很好,唐德宗感到非常滿意,便將五姐妹留在宮中,唐德宗本人也能吟詩,每當他與侍臣們詩酒唱和時,宋氏五姐妹都出席,有所進獻,必有賞賜,姐妹五人雖然被留在宮中為宮人,可是她們各具才華,德宗不把她們當作一般的宮姬對待,統稱她們為女學士。從貞宗七年(791年)起,大姐宋若莘受命總領宮中秘禁圖籍,歷時三朝,近三十年之久,若莘死於元和末年。到唐穆宗李恆繼位後,又拜二姐若昭為尚宮,繼掌若莘之職,寶曆二年(826年)宋若昭病故,這位經歷憲宗、穆宗,敬宗三朝的宮中奇女子,一直被皇帝喚作先生,被后妃、諸王公主敬為尊師,是五姐妹中最有才華而且最受尊崇的一個,死後得贈梁國夫人。三姐若倫和五妹若荀早卒。若昭死後,由四姐若憲代掌圖籍。唐文宗李昂崇尚文學,若憲才氣雖不及兩位姐姐,也得到了皇帝的禮敬。從五姐妹同時入宮,到這時已近四十年,宮中僅剩宋若憲一人,也已年近五旬。她平素為唐文宗屬辭論議,原本可以安度晚年,但是,卻被宮中的權利之爭給她帶來橫禍。李訓、鄭注等人與宰相李宗閔、李德裕不合,向文宗誣告說李宗閔為吏郭侍郎時託駙馬都尉沈議賄賂宋若憲,以求宰相一職。文宗不識真假,登時大怒,下令將宋若憲幽禁於宮外,又賜她自盡。不久,發生『甘露之變』,李訓、鄭注兵敗被殺,文宗這時才想起宋若憲,悔恨不已。
宮女:就是民間女子進宮打雜、服侍後宮妃嬪,有些朝代宮女是終身職,到了清朝,凡宮女進宮滿22歲,便可發還本家,發還本家之後,要嫁人還是繼續工作,清廷不干涉!
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